Le texte de l’épître de saint Paul aux Colossiens qui a été lu avant l’évangile (Col 1, 15-20) est une hymne très ancienne de l’Église. C’est une hymne à la gloire du Christ, « Image du Dieu invisible », « premier-né de toute créature », ce qui ne signifie nullement que le Christ est créé – Saint Paul n’est pas arien ! – mais que « par Lui tout a été…
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Dans l’Evangile du jeune homme riche, nous lisons la tristesse du notable auquel le Christ enjoint de se débarrasser de ses richesses terrestres pour acquérir un trésor dans les cieux. Et Jésus dit combien il est difficile à un riche d’entrer dans le Royaume des cieux. Il est plus facile, selon Lui, pour un chameau de passer par le trou d’une aiguille que pour un…
Le plus grand mystère du christianisme et donc de notre foi, réside dans ces mots antiques du Symbole de foi de Nicée-Constantinople : « Je crois […] en un seul Seigneur, Jésus-Christ, Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles, lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, […] qui pour nous les hommes et pour notre salut, est descendu des cieux, s’est incarné du…
Le carême de l’Avent couvre, comme le carême pascal, une période de quarante jours, allant du 15 novembre au 25 décembre. Il coïncide avec la diminution des jours les plus courts de l’année précédant le premier jour qui va en augmentant, appelé dans l’antiquité le jour du « soleil invaincu », où fut établie la fête de la Nativité. Le mot Avent signifie venue, avènement.…
Qui sont nos ennemis ? Bien sûr, en contexte de guerre, ceux qui nous attaquent sont objectivement nos ennemis. Mais dans la bouche du Seigneur cette notion est plus large : il s’agit des personnes qui, en général, nous causent peine ou inconfort, ceux (celles) avec lesquel(le)s nous ne nous entendons pas bien ou qui poursuivent des intérêts contraires aux nôtres. Le Seigneur nous invite…
Ce jour du 1er novembre nous honorons deux saints très particuliers, les médecins Cosme et Damien, qui soignaient leurs malades gratuitement. D’où leur qualificatif d’anargyres, c’est-à-dire qui ne perçoivent pas de l’argent. Ils étaient deux frères, originaires d’Ephèse en Asie Mineure. Leur père, un noble païen, devenu chrétien un peu après leur naissance, mourut prématurément si bien qu’ils furent élevés par leur pieuse mère Théodote…