Célébrer la Croix et l’Annonciation
Père Alain Monnier
La célébration conjointe de la Croix et de l’Annonciation semble relever d’un insurmontable paradoxe. En effet, il parait absolument impossible d’associer ce qui exprime l’évènement le plus douloureux de l’histoire de l’Incarnation à ce que l’Occident chrétien a nommé le premier des Mystères Joyeux. Aussi convient-il de réfléchir plus avant et surtout de remettre ces deux éléments dans leur juste …
Devenir orthodoxe
Olga Lossky-Laham
« À 71 ans, je suis toujours en train de devenir orthodoxe. » Ces paroles du père Cyrille Argenti (1918-1994) peuvent surprendre pour un descendant d’émigrés grecs baptisé au berceau – « hébreu, fils d’hébreu » aurait dit saint Paul – qui a consacré sa vie à l’Église à travers un ministère pastoral de près de quarante ans. Elles expriment une vision dynamique de …
De Staline à l’IA, retoucher sa vie
Paul de Vulpillières
Il y a quelques années de cela, lançant une vidéo YouTube quelconque, j’avais eu, en guise de « pré-roll » (brève publicité imposée en préambule de la vidéo), un mini film qui m’avait marqué. On y voyait d’abord une photo : un homme et une femme, de dos, sautant joyeusement dans une vaste piscine bleue. La caméra dézoomait lentement de …
Le canon des matines (2) : son contenu
Élie Korotkoff
Quel est actuellement le contenu du canon des matines ? On trouve tout d’abord le texte des 9 cantiques bibliques qui sont à la base des odes du canon des matines dans le Psautier liturgique. Même si dans la pratique ces odes ne sont chantées que pendant le Carême, certains de leurs thèmes sont bien connus, car ils sont évoqués …
Le canon des matines (1) : son histoire
Élie Korotkoff
Avant d’aborder l’étude du canon des matines, il convient de nous arrêter un instant sur le terme même de canon. Ce mot en grec signifie règle, principe, mesure. À l’origine « canon » désignait le nombre de psaumes qu’un moine devait réciter durant la journée. Puis ce terme a été employé dans d’autres occasions. Ainsi, on parle du « canon des Écritures », pour …
Noël dans ses traditions
Nicolas Vodé
Dans son message pastoral à l’occasion de Noël, le patriarche Bartholomée de Constantinople a souhaité à ses ouailles « une période bénie de douze jours saints » : pourquoi douze, alors que, selon le calendrier liturgique, l’après-fête, ou octave, de Noël prend fin le 31 décembre ? C’est que le patriarche fait référence à une antique tradition, dont nous trouvons …
