Nous avons l’habitude de dire que Pâques, la fête des fêtes est l’aboutissement du voyage qu’est le Grand Carême, mais en réalité le terme du chemin c’est la Pentecôte qui renouvelle chaque fidèle personnellement dans la grâce de l’effusion de son baptême et l’Église toute entière dans les dons qu’elle reçoit. Quand nous pensons à cette fête, c’est le récit des Actes des Apôtres (Ac…
Articles étiquetés comme “Éclairages théologiques”
Nous communions au Corps du Christ. L’Écriture emploie le terme « Corps du Christ » à propos de trois réalités : le corps né de Marie et élevé à la droite du Père après la Passion ; le pain eucharistique ; l’assemblée des fidèles. Pour autant qu’on puisse en juger, il ne s’agit pas d’une liste de synonymes, mais de l’expression d’une dynamique : en…
Quel est le sens de cette période qui va de la résurrection du Christ, de Pâques, jusqu’à la descente du Saint Esprit, à la Pentecôte ? Ces deux fêtes existaient déjà chez les Juifs, préfigurant les deux fêtes chrétiennes. Ce point est très important pour comprendre le sens de Pâques et de la Pentecôte. À Pâque, en effet, les Juifs célèbrent la sortie d’Égypte, la libération…
Le Saint et Grand Vendredi est le jour de la Passion, du martyre. En ce jour nous célébrons, d’après le synaxaire du Triode, « les saintes souffrances que notre Seigneur Dieu et Sauveur Jésus-Christ endura pour notre salut : les crachats, les soufflets, la flagellation, les insultes, les moqueries, le manteau de pourpre, le roseau, l’éponge, le vinaigre, les clous, la lance et surtout la Croix et la mort,…
Le Grand Jeudi est le jour vénérable de la Cène mystique, du mystère sacré de la divine Eucharistie. La trahison de Judas a été consommée, mais le Seigneur avance sereinement vers sa Passion, comme s’Il ignorait ce qui s’ourdissait contre Lui. « Le soir venu, Il était à table avec les douze » pour célébrer le repas pascal. Il se lève et se met, Lui, le Maître,…
Plaçons-nous dans la perspective du croyant qui reconnaît dans le Crucifié le Fils unique de Dieu consubstantiel au Père, donc Dieu. Mais comment Dieu peut-Il être crucifié ? Comment peut-Il mourir ? II est trop facile de dire que c’est la nature humaine de Dieu qui meurt et pas la nature divine. N’oublions jamais que la personne – l’hypostase, comme le disent les théologiens – en…