Nous fêtons aujourd’hui la Décollation de Jean-Baptiste, une grande figure de l’Église, une grande figure de l’Évangile. Nous le vénérons en tant que Prophète, Précurseur et Baptiste du Seigneur. Prophète, et « plus qu’un prophète », au dire même du Seigneur, « le plus grand des hommes nés d’une femme » (cf. Mt 11, 9-11 ; Lc 7, 26-28), car il a non seulement annoncé…
Articles étiquetés comme “Éclairages théologiques”
Saint Irénée combat les gnostiques par cinq livres qui forment un ensemble intitulé Contre les hérésies. D’une façon très consciencieuse, il étudie leurs croyances, qu’il connaît à fond, car il sait qu’on ne peut contredire et réfuter une doctrine que si on la connaît bien soi-même. Il va ainsi combattre ces trois hérésies, celle qui oppose le Dieu d’Israël au Dieu de Jésus Christ, celle…
Jésus part sur la montagne pour prier nous précise saint Luc. Avec lui, il prend trois disciples. Et voilà que pendant la prière, Jésus apparaît tout autre : ses vêtements deviennent éclatants de blancheur.Moïse et Elie, qui autrefois, ont été témoins de manifestations de Dieu sur la montagne du Sinaï et sur celle de l’Horeb pour Elie sont là pour contempler à nouveau le Christ en…
Si l’on comprenait Dieu, Il ne serait pas Dieu, parce que comprendre veut dire contenir dans son esprit. On peut contenir l’idée de ce qu’est un animal dans notre esprit, mais l’animal ne peut pas comprendre l’homme parce qu’il est plus petit que lui. De même, l’homme ne peut pas comprendre Dieu. Dieu demeure incompréhensible, mais on peut Le contempler. Vous aimez quelqu’un : est-ce que…
Du fait que nous confessons si fortement, avec toute la Tradition, la divinité du Fils, contre Arius et contre les témoins de Jéhovah, que nous confessons si fortement la divinité et l’existence personnelle du Saint Esprit, nous ne concevons pas dans la Tradition un Dieu qui ne soit pas Trinité et par conséquent un Dieu qui ne soit pas Amour. Un Être divin en trois hypostases …
Avec ce quatrième article consacré au Symbole de Foi, nous vous proposons des commentaires sur le Credo en deux parties. Le premier a été rédigé par Vladimir Lossky peu avant sa mort en 1958, complété par l’archimandrite Pierre L’Huillier et publié dans la revue Contacts, N° 38-39 en 1962. La seconde partie a été rédigée par le père Alexandre Schmemann, pour être lue sur les…