Voici quelques mots sur l’origine historique et le sens de cette fête, que certains comparent au Saint et Grand Vendredi, dans les solennités pascales. Au début du 4e siècle, l’empereur Constantin, devenu Saint Constantin (fêté le 21 mai), mais qui à l’époque n’était pas encore baptisé ni chrétien, se préparait à une bataille. Peu avant, il a vu dans le ciel un signe, ressemblant à la…
Article publié dans “Célébrer Dieu”
La Nativité de la Mère de Dieu, comme son entrée au Temple, comme sa Dormition, est une des fêtes qui nous viennent non pas des Évangiles mais du « Protévangile de Jacques », donc, des écrits dits apocryphes. Ces fêtes sont par conséquent plus théologiques qu’historiques. « Théologique » signifie ici une contemplation, une vénération de la place de la Mère de Dieu dans notre conception du salut. Or,…
Le 1e septembre, nous fêtons le début de l’année ecclésiale, fête que l’on nomme aussi « indiction », ainsi que la mémoire de saint Syméon le Stylite. En 1989, le patriarche oecuménique Dimitrios a instauré cette journée comme moment de prière pour la protection de l’environnement. Le patriarche Bartholomée a ensuite placé au centre de son action ce thème de la Sauvegarde de la Création, suivi par…
La Mère de Dieu est notre exemple en tout, dans Sa vie sur terre comme Son passage dans l’éternité. Dans les Évangiles, on parle peu d’elle. Sa vie est voilée par un silence sacré. Mais son Magnificat est d’une telle force, il est prophétique par excellence ! La parole clé en est la suivante : “Il a regardé l’humilité de sa servante » (Lc 1, 48). La…
Jésus apparaît aux trois disciples comme la Lumière joyeuse de la sainte gloire du Père immortel, céleste, saint, bienheureux, ainsi que chante l’Église chaque soir à l’office des vêpres. En cette lumière incréée éblouissante de blancheur, plus éclatante que le soleil, il est donné à Pierre, à Jacques et à Jean, de reconnaître le Père invisible dans le Fils devenu l’un des hommes. De la…
C’est toujours Pâques, quelles que soient les circonstances de notre vie ou de l’histoire. Dieu est venu parmi nous, il a assumé nos joies et nos désespoirs pour que nos joies n’aboutissent pas à l’illusion mais au Royaume, pour que nos désespoirs n’aboutissent pas au néant mais au Royaume. Et le Royaume, c’est la Vie, la lumière de la Vie, comme dit saint Jean. On peut…