Nous communions au Corps du Christ. L’Écriture emploie le terme « Corps du Christ » à propos de trois réalités : le corps né de Marie et élevé à la droite du Père après la Passion ; le pain eucharistique ; l’assemblée des fidèles. Pour autant qu’on puisse en juger, il ne s’agit pas d’une liste de synonymes, mais de l’expression d’une dynamique : en…
Article publié par “P.Yannick Provost”
Lorsque nous ressentons en nous la joie de la communion au Christ durant la prière, et que nous sommes jugés dignes de porter sa croix, cela ne veut pas dire que la prière soit parvenue à son terme. C’est au contraire pour nous une invitation à commencer à nous initier au mystère de la prière qui dépasse l’entendement humain : nous découvrons que nos prières deviennent…
Le Saint et Grand Vendredi est le jour de la Passion, du martyre. En ce jour nous célébrons, d’après le synaxaire du Triode, « les saintes souffrances que notre Seigneur Dieu et Sauveur Jésus-Christ endura pour notre salut : les crachats, les soufflets, la flagellation, les insultes, les moqueries, le manteau de pourpre, le roseau, l’éponge, le vinaigre, les clous, la lance et surtout la Croix et la mort,…
Le Grand Jeudi est le jour vénérable de la Cène mystique, du mystère sacré de la divine Eucharistie. La trahison de Judas a été consommée, mais le Seigneur avance sereinement vers sa Passion, comme s’Il ignorait ce qui s’ourdissait contre Lui. « Le soir venu, Il était à table avec les douze » pour célébrer le repas pascal. Il se lève et se met, Lui, le Maître,…
Le samedi de la cinquième semaine du Carême est appelé, dans le calendrier des fêtes de l’Église, le « samedi de l’Acathiste ». Cette hymne, chantée par parties successives aux Complies des quatre premiers vendredis du Carême[1], est chantée en entier aux Matines de ce samedi de la cinquième semaine. Au demeurant, nos livres liturgiques ne prévoient ce chant de l’Acathiste que le samedi en question et…