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Fiche catéchétique : la Mère de Dieu

Fiche catéchétique : la Mère de Dieu

Daniel Lossky, Le Sycomore
Pour souligner que Jésus, l’enfant de Marie, est Dieu et homme à la fois, Marie est appelée « Mère de Dieu ». Sur les icônes cela est indiqué par l’abréviation grecque « MP » « ΘY ». La virginité de la Mère de Dieu Tout en étant pleinement humain, l’enfant de Marie n’a pas de père sur Terre car il …
La Transfiguration de notre Seigneur Jésus Christ

La Transfiguration de notre Seigneur Jésus Christ

Père André Borrely (+)
Jésus apparaît aux trois disciples comme la Lumière joyeuse de la sainte gloire du Père immortel, céleste, saint, bienheureux, ainsi que chante l’Église chaque soir à l’office des vêpres. En cette lumière incréée éblouissante de blancheur, plus éclatante que le soleil, il est donné à Pierre, à Jacques et à Jean, de reconnaître le Père invisible dans le Fils devenu …
Croix et Joie

Croix et Joie

Elisabeth Behr-Sigel (+)
« Alors j’aperçu au milieu du trône… un agneau qui était là comme égorgé… Autour du trône , j’entendis la clameur d’une multitude criant à pleine voix : Digne est l’Agneau immolé de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire et la louange » (Ap 5,6-12) En ces paroles de l’Apocalypse, le chrétien orthodoxe reconnaît …
La réception des conciles de Nicée, Éphèse et Chalcédoine  

La réception des conciles de Nicée, Éphèse et Chalcédoine  

Métropolite Hilarion (Alfeïev)
Arrêtons-nous sur l’histoire de la réception par les diverses Églises orthodoxes de trois conciles suivants : Nicée (325), Éphèse (449), Chalcédoine (451). Le concile de Nicée de 325 (le premier concile œcuménique) qui eut lieu sous la présidence de l’empereur Constantin condamna l’hérésie d’Arius et reconnut le Fils de Dieu comme consubstantiel (homoousios) à Dieu le Père. Néanmoins, pendant les …
C'est toujours Pâques...

C’est toujours Pâques…

Olivier Clément (+)
C’est toujours Pâques, quelles que soient les circonstances de notre vie ou de l’histoire. Dieu est venu parmi nous, il a assumé nos joies et nos désespoirs pour que nos joies n’aboutissent pas à l’illusion mais au Royaume, pour que nos désespoirs n’aboutissent pas au néant mais au Royaume. Et le Royaume, c’est la Vie, la lumière de la Vie, …
Le diaconat féminin et le « nez du chameau »

Le diaconat féminin et le « nez du chameau »

Paul Ladouceur
Les opposants à l’ordination de femmes diacres dans l’Église orthodoxe avancent deux arguments principaux : « l’ordre naturel et fonctionnel de l’homme et de la femme » et la conviction que les femmes diacres conduiront inexorablement à une série d’autres changements non désirés dans l’orthodoxie. La subordination naturelle de la femme à l’homme Ceux qui s’opposent à l’ordination des femmes …
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